唐代诗人杜牧《江南春》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”，香是一个个信徒的故事；明代佚名画家作品《千秋绝艳》中，香是女性人文素养的故事；清代女诗人席佩兰《天真阁集》中“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。”，香是书生和貌美女子的故事；清代作家曹雪芹《红楼梦》中“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆”，香是大观园笙歌的故事。
静观不语，袅袅升起的轻烟似是人生。林清玄《沉水香》中“一个人内心如果有了沉香，便能不畏惧浮世。”
氤氲华章，让古今千百年来所有的情怀共通一脉，跨越时间之轴线、地理之维度。光阴荏苒，香料遇香具，琼崖遇金陵，便胜却人间无数！
立秋后，金陵有一场琼崖香遇
展览名称：“观香——海南沉香文化展”
主办单位：海南省博物馆 南京博物院
展览地点：南京博物院艺术馆大观厅
展出时间：8月10日-10月10日
中国香文化的发展伴随历史，悠悠千年。既是“奉神明，达蠲洁”作为沟通人神、敬奉先祖的媒介，又是百姓用作袪秽致洁、美化居室的良方，也是生活怡情、燕居交友的表达。宋人爱香，爱它的人文气息、爱它的灵性，不仅奠定了“沉、檀、龙、麝”四大高级香料体系，也使得海南沉香在这时期大放异彩，“琼脂天香”遂为美谈。
展览集合海南省博物馆馆藏极品沉香及文物81件套，南京博物院馆藏历朝历代香具等文物51件。
未观其展，先闻其香
琼脂天香
香事文脉
宋铜鎏金香押
♦用于压实压平香灰和压实篆模内的香料粉。
晚唐铜鎏金荷花行炉
♦铜制鎏金，形似一支长茎荷花，斗部阔下圆，外壁饰荷瓣纹浮刻，基座同饰荷花纹，长茎作柄，另饰狭长卷起叶片。
物变风移，用香在变、香料在变、香器也在变。历代香事中，均以树脂类的沉香、檀香，膏脂类的龙涎、麝香，和芬芳馥郁的花瓜类香为主要香材。汉代的“博山炉”及之后各类香薰的出现；魏晋时期，江南香事频繁，南京博物院展厅中陈列的六朝拼砌砖画，展现了当时实用香器的大致样貌；至两宋，由贵胄阶层渗入社会各界，市井巷陌人人用香；明清两代则对香料、香具的审美更加精致。
闻香皆喜
寿字香篆香具
♦ 香篆起源于宋。将香粉用模具压印成固定字型或花样，这种方式称之为"香篆"。压印香印的模子称之为"香篆模"。
中国的香事凝聚古老的东方智慧，崇尚自然、亲近自然。宋人在尽情享受沉香的同时将沉香独特的气韵拈出，烟云缭绕已成往日佳话。如今，海南沉香携千百年来木之韵味，姗姗而来，赏雅用香器镂刻之美、品极品沉香气之精华，在香的妙趣中领略中华传统文化精髓。
先观香，后品香，余香与归
1、聚海博沉香极品
据丁谓《天香传》中所描述的崖香十二状，是白木香树在自然状态下，受自然因素的影响而结出的沉香状态，包括：鸡骨香、小斗笠、青桂、顶盖、包头、倒架、吊口、树心格、虫漏、蚁漏、马蹄香、黄熟香。展览中展出全部种类标本。
2、沉香之最奇楠香
作为沉香中的一种，奇楠又称伽南香，古名琼脂。其质地黑润柔软，且有黏韧性，油脂含量高，香气甘甜、浓郁、典雅，产量较普通沉香稀有难得，实为极品香木中的极品，由沉香升华质变而成。
3、集南博馆藏香具精品
香具是使用香品时所必备的器皿用具。除了常见的香炉之外，还有香斗、薰球、香插、香盘、香盒、 香囊等。造型丰富的香具，既是为了便于使用不同类型的香品，同时精巧的制作工艺也使香具本身极具观赏性。展览中便集合了南京博物院历朝历代的多件香具精品。
明铜鸭出香
♦动物状香炉也称“出香”，源于汉代，盛行于唐宋，历代诗词中多次出现的“香鸭”一词即为此类。
西汉鎏金铜熏炉
♦熏炉流行于西汉，是实用香料由草木类走向树脂类、香文化由“品香气”衍生为与“观香形”并存的重要器具。
该器体形如豆，通体鎏金。多为女性贵族使用。
元青釉牡丹纹奁式炉
4、沉香雅集穿插展中
“香道”一词最早出现于宋代，品香更是融入了宋代文人情怀——品质、精致、情志。由海南省博物馆特邀香艺师、海南沉香文化代表性非遗传承人胡乔匀，在展览期间为南京观众带去沉香香道活态展演，内容包括：沉香水品鉴、线香品鉴、香道演绎、篆香体验等。
4、香文创带回家
除了展览外，由文创中心带到南京的礼物也给大家备齐。除品种多样的沉香特色文创外，还有极具艺术性的海南黄花梨摆件。
沉香最动人的部分，是它的“沉”，
有沉静内敛的品质；
也在它的“香”，一旦成就，永不散失。
沉香不只是木头吧！
也是一种启示，启示我们在浮动的、浮华的人世中，
也要在内在保持着深沉的、永远不变的芳香。
——林清玄
八月十日，
我们在金陵相遇，
共赏一场香事！
