由中国博物馆协会、中国自然科学博物馆学会、郑州市人民政府共同主办的第九届“中国博物馆及相关产品与技术博览会”（以下简称“博博会”）于9月1至4日在郑州国际会展中心举办，主题为“新时代的博物馆：创新·发展·传承”。正观新闻海外社媒联合众多媒体和城市，在海外社媒平台联合推出“会讲故事的博物馆”话题活动，助力中国各地博物馆走向海外，被更多海外用户了解和喜爱。

海南省博物馆因举办“动物总动员——馆藏动物文物展”参与了此次“会讲故事的博物馆”话题互动，并被列为“会讲故事的博物馆”。馆藏动物文物展占地面积不大，却包罗各种、妙趣横生。展览分为水生动物、两栖动物、陆生动物和神异动物四部分。海南省博物馆梳理出2500多件与动物相关的藏品，最终从中精选出150余件策划成展，其中国家一级文物7件。

今天，小编就带大家来看一看，“动物总动员——馆藏动物文物展”中，都有哪些有趣的故事吧！

   清代青花鹤鹿同春花觚（一级文物）

觚是古代的饮酒器和礼器，相当于酒杯。新石器时代为陶制，商周流行青铜觚，花觚始见于元代，主要流行于明嘉靖、万历至清乾隆这一段时期。早期的花觚除了陈设用之外，民间多用于插花，布置厅堂。其装饰题材多以吉祥纹饰的内容为主。

而鹤鹿同春是清代瓷器上常见的祝寿类吉祥纹样。纹样组合为松树、仙鹤和梅花鹿，因为仙鹤的“鹤”通“合”，“鹿”通“六”，所以也称“六合同春”，“六合”指的是东、南、西、北和天、地，意在颂扬春满乾坤，万物滋润的美好景象。

清代黎族三蛙耳铜锣（一级文物）

据考证，自母系社会以来，青蛙在海南就被视为繁殖能力强、又能祈求风调雨顺的灵物，是黎家的崇拜对象。蛙耳铜锣不仅是海南黎族的信传工具和民间乐器，还是非常重要的宗教用品，通常在宗教仪式、婚丧嫁娶等场合出现。《崖州志》载：“（生黎）最贵蛤锣，豪强之家有以十数牛易一锣者。”说的是一面铜制蛙锣甚至可以换一头牛，最多时甚至十几头牛，因此蛙锣也是当时权力、地位、财富和威望的象征。

这件清代黎族三蛙耳铜锣由铜铸成，形似圆盘，边缘一侧，三只小青蛙等距离排列，趴在饰有绳纹的圆环上，寓意招福进财保平安。

    元代灰陶象尊（一级文物）

  元代灰陶牛尊（一级文物）

元代灰陶象尊和元代灰陶牛尊是2008年国家文物局从丹麦成功追索回归的中国文物。这是我国通过国际合作开展文物追索工作取得的重大进展，对于抢救中华民族珍贵文化遗产，维护国家文化权益都具有重要意义，曾受到社会各界的广泛关注

这两件文物神态稚拙、古朴自然，表现出鲜明的风格印记。其实，在它们背后还有一段曲折的故事。据国家文物局专家研究发现，在这两件尊底部有“寄寄老人”的题款，他是一位宋末元初知名的工艺大师，尤以制作砚台出名，酷爱诗歌，常以自己制作的砚台换取当地文人的诗作，并结集刊印。而这两件陶塑，就是目前发现的他唯一的作品。

面对象尊和牛尊，我们仿佛穿越了时空，可以看见一位古代艺术大师，以他高超的技艺，塑造出动物最自然的形态，不能不让今人叹服。

除了这四件文物之外，还有宋代青白釉花口凤首瓷壶、东晋青釉鸡首瓷壶、元代灰陶马车等......每件珍贵的文物都有属于它们自己的故事。回首中华上下几千年，这些文物见证了一代代王朝的兴盛与衰弱，辉煌与败落，盛世与战争。它们是中华历史轨迹的“观察者”，也是人类宝贵的历史文化遗产。